摩梭人多大可以走婚

作者：李弯湾

我爷爷去世两个月了，他活了84岁。

他的一生，生了11个孩子，死了7个，留下4个，都是女儿。

没有儿子，是他一生难言之隐。

我妈妈是他的大女儿，是被留在家里的那一个——我爸爸是上门女婿，所以我是随母姓的。我爸妈在我很小的时候就出门打工了，我就跟爷爷奶奶一起生活，是留守儿童。

我爸妈在外省，总会打电话回家问我过得好不好，问的次数多了，我爷爷奶奶心里就不痛快了。他们会语重心长地对我说，“弯湾儿啊，你看你爸妈说的那叫什么话，你毕竟是我的孙子啊，虽然不是亲的，但我能对你不好吗？”

在爷爷奶奶的心里，我不是他们的亲孙子，我只是外孙——这让我很受伤，我一次次向他们解释，我就是他们的亲孙子，无论亲孙子还是外孙，都是一样亲的，他们就是我的亲爷爷奶奶。

可他们依然觉得，没有儿子，在别人面前都抬不起头。

你看，这就是观念的力量——你可能会觉得他们愚昧、传统、不可理喻，但事实上，我们跟他们，又有什么区别呢？

在我们大多数人的心中，人一定要结婚、一定要生孩子、一定要做出一番事业、结婚一定要给彩礼、一定要物质基础才能结婚。虽然有人嘴上说可以孤独终老，但内心还是接受不了一生不婚、没有孩子，这些，难道不是观念吗？这些根深蒂固的观念，你真的不在乎吗？

我相信很多人还没有做到不在乎。

其实，我们都一样，都是观念的奴隶。

人的痛苦，就是因为人只活在一种观念下，认为人生只有一种活法。要破解人的痛苦，那就要破解人的执念，要破解人的执念，就要打开视野，看看世界，看看不同的人、不同的活法。

今天，我就想给大家介绍一下摩梭人的情感生活。

摩梭人，是西南地区，主要在云南泸沽湖边一个神秘的母系氏族。

我是西南地区的人，我觉得“摩梭”应该写成“摸梭”。所谓摸，就是偷偷摸摸、悄悄咪咪，所谓梭，就是织布的时候在线上滑来滑去的那个小木头，“岁月如梭”的意思，就指岁月没有响动的悄悄流逝。“梭”作动词，就是移动、滑动的意思。连在一起，“摸梭”的意思，就是偷偷摸摸地暗中行动。

理解了这个词，你就能很清晰地搞懂摩梭人的“走婚”了——走婚就是男的在晚上悄悄爬上女孩家二楼进行相会，第二天一早提起裤子就走人的行为。

在我们汉文化系统里，提起裤子就走人，是不道德的表现，但在摩梭人眼里，那才是道德，你赖着不走才不道德呢。

关于摩梭人的走婚，有一个非常棒的纪录片，叫《三个摩梭女子的故事》，豆瓣评分9.1分。

有空可以上网搜来看一看，不过没空就算了，因为画质太差了。

我来给大家讲一下这部纪录片的大概内容吧。

第一个女子，叫达史拉措，30岁，出生在里格岛。她的男人是个汉人，两人在昆明认识的，一直分居。

男人很爱她，想带她走，她说，要带走她的话，除非连她一大家二三十口人带走还差不多，只是她一个人走，她不愿意。

（注意，跟男权社会的男人都是孝子贤孙一样，在母系氏族女孩就会天然地把自己的家庭看得最重）

在母系氏族里，女人就是强者，她们所有的思维，都是强者思维。比如，有人称她为某某的老婆时，她会感觉被冒犯到，“我是我，他是他，我不是他的，他也不是我的”“对于我来说，小家庭不是我生活的目标”“如果有一天孩子的爸爸要跟我分开，那我也不会强留”“他的爱，只是我生命中的一部分罢了”

（看到她这些说法，当代女性是不是要请她来做个讲座？女孩们想结婚，都想找个可靠的人绑定一辈子，结婚了过得不好还不敢离婚，离婚了以后还要死缠烂打——你看看人家这个觉悟！当然了，这种觉悟是一种强者的觉悟，强者会懂得我就是我，不是为了帮谁延续香火。而我们社会中的很多女孩，甚至还觉得生孩子是为了男人生，还指望有男人宠自己。在摩梭女人眼里，是她们宠男人，而不是男人宠她们，而且，她们为此感到快乐。）

第二个女子，叫阮苦达度，84岁了，来自隔壁村。

阮苦奶奶虽然年纪很大了，但还很健康、很酷，一边抽着烟一边说，“我年轻的时候又漂亮又能干，想要和我走婚的人很多。”

她的第一个男人，是在寺庙里认识的，在一起生了孩子，对她很好，还经常给她家送粮食，后来被抓去劳改了，1958年就死了。

第二个男人是在隔壁村劳动时认识的，睡了一晚上就怀孕了，后来也没有来往了；

第三个男人是本村的，前几年刚去世。

阮苦奶奶平静淡然地讲了她的三段情史，就跟一个汉族老头回忆当年把妹的故事差不多。

她还说，在摩梭人的文化中，没有“处女”的概念，也没人催婚，你爱走婚就走婚，不走拉倒，她两个弟弟，七十多岁了，从没走过。

阮苦奶奶有一句话，让我印象特别深刻，“看女人不要看脸，要看她的心”。

（看女人不要看脸，要看她的心。这是对女人的尊敬，就像男权社会一样，人们都说看男人不要看长相，要看能力、人品啥的。反过来讲，男权社会，对女性的审美就非常单薄，比如演艺行业，一个男的，长相不佳依然可以成为顶级大明星，但几乎没有长得不好看的女人成为顶级明星。）

第三个女子，叫车拉错，是个大美女，还很年轻，她是泸沽湖景区的导游。

她说，很多外地油腻男去泸沽湖旅游，目的就是为了约炮，以为“走婚”就可以乱来。

曾经有个广东男的，跟她们三个女孩在一起，嚷着要跟她们走婚，被拒绝后还说“开个价”，她气得站起来甩了他两个大耳光，“不要以为有钱什么都买得到，你有钱，但来到泸沽湖是行不通的。如果你想要那种给钱的走婚，你就不要到泸沽湖来，你们家乡肯定比我们这边还要多。”

作为一个接触现代社会的摩梭人，在被问到一夫一妻制的婚姻有什么好处时，车拉措想了半天说，“不知道”。

看完这个记录片，你要问我婚姻制度的好处，我可能也会跟车拉措一样——不知道。

这个纪录片，最让我感触深刻的是结尾那一段，有个摩梭女孩说：

“摩梭男人跟城里男人相比起，应该还是比较幸福的。城里的男人活得会比较累一些，摩梭男人过得还是比较充实一些。”

（这是从女孩嘴里说出来的话，就像男权社会男人抱怨自己压力大、说女人幸福一样。）

这个纪录片看完之后，我有几点想法想跟大家分享。

1、关于女权的问题

现在很多野生女权，搞得全社会性别矛盾越来越严重，就是因为她们只想享受，不想付出，她们追求的，其实还是一种男权——男人要无限爱我、宠我、以我为中心。

这不是在追求权力，这是在放弃权力。

权力跟责任是一母双胎的关系，在古时候，皇帝权力最大，但他的压力也最大、他需要负责的事情就越多。而妃子宫女，没有什么权利，即便被宠，也是一种皇上的恩赐，那是一个讲运气的事情，她们无法掌控自己的爱情和命运。

其实在一个家庭里也如此，谁的责任最大、谁的压力最大，谁就最有权力。

摩梭女人，她们的地位很高，但同时她们也担负起了一个家庭里最大的责任，她们干粗活、担负起一家老小的生活的责任，有些摩梭女人，甚至是完全一个人在养家。

但她们并不会抱怨，因为她们知道自己是强者。就像男权社会的男人，他们遇到困难，不会指望有女人来帮他，因为他们从小被教育成强者。反观女人，很多女人甚至会问，“假如我自己一个人就可以活得很好，那我要男人来干嘛”——这就是一种弱者思维，而且觉得我弱我有理。

在男权社会，女人离婚了、失恋了会很痛苦，因为她们把婚姻和男人当成生命的支柱，而摩梭女人不把男人当支柱，所以她们能很淡然地看待分手。

2、关于婚姻的问题

婚姻在我们当下的主流社会，是一个根深蒂固的观念，到了一定年纪不结婚，会让人恐慌。

人是观念的奴隶，尤其当你的脑海中只有一种观念的时候，观念就会变成执念。

很多人还把执念当荣耀——这不是荣耀，这是无知和狭隘，也会给你带来很大的痛苦。

你可以看看全世界不同国家、不同地区、不同民族、不同文化的人，看看他们是怎么活的，了解这个世界其实不只有一种活法，你就会淡然很多。

婚姻不是两个人的事——把婚姻看成两个人的事，只会徒增痛苦。因为你很难接受万一它破裂了或者遭遇背叛了，而且一旦出问题，你就很容易怪罪对方，觉得是他给你带来了灾难。

就像开车一样，如果你认为车是两个人一起开的，那么出事儿了，你肯定会怪对方。但如果你觉得你就是司机，出了问题，你就不会怪别人。

婚姻它就是你一个人的事，它是你生命中的一种体验，是你自愿选择的一种生活方式。你想结婚，那就结，想离，那就离，没有人能干涉你。其实结婚就是跟自己结，跟你的欲望结、跟你的要求结、跟你的情绪和审美结，对方只不过是一个你所有欲望和念头的载体而已。你的需求会变、你的认知会变、你的审美会变，所以在很年轻的时候定下终身在一起生活的契约，是不符合人性的——要在一个不变的框架里，去应对不断变化的彼此，是一件很难的事。

所以，婚姻是你自己的事，尽可能做到最好、尽可能严格要求自己，不要对对方提要求，要求越多，你越失望，对方改变的可能是很小的。如果你做到尽善尽美了，对方不配合，那么你主动离开他就是了，何必纠缠呢？

3、关于人生的问题

就像第一个女子达史拉措说的那样，“我是我，他是他，我不是他的，他也不是我的”，很多人结婚，就是要占有、完全占有、全盘控制，或者把自己寄托给对方——痛苦和崩溃就是因为占有欲和控制欲太强、寄生太久、牺牲感太重。

你不属于任何人，你首先是你自己，什么丈夫妻子，什么母亲父亲，什么儿子姑娘，那只是你来人间走一趟所扮演的不同角色而已。某个凌晨的4点，你独自起来撒尿的时候，看着空旷的夜，看着身旁熟睡的人，你会不会觉得——其实，你只是你自己而已。

如果你的脑海中被植入了“我只是我自己”这样一个概念，那么，你就不会在妻子/丈夫这些角色上入戏太深，你就不会觉得你活着是为了别人、你所作所为是为了别人付出、为了别人牺牲，你所做的一切，只是为了享受扮演角色的过程，仅此而已——别扯那些有的没的还自我感动的东西。

当你明白你就是你自己，你一切都是为了自己，那么，你就可以在情爱的世界里、婚姻的世界里收放自如，你就可以活得很轻松，你就可以做到——我心甘情愿，你来去自由。

摩梭人没有为情自杀或者情杀的事，因为她们太明白自己就属于自己，情爱的事就是很单纯的事——大不了就我走我的阳关道，你过你的独木桥嘛。

我们的社会，那么多人为情闹得天翻地覆、闹得丑态百出、闹得公鸡打鸣母猪叫唤，就是因为得失心太重、控制欲太强、牺牲感太多……

啊——我真的厌倦了无数人向我倾诉情感的痛苦的时候，说他们的人生被谁毁了、他们的青春被谁毁了、他们没有谁活不下去了。

快拉倒吧，有空学学摩梭女人的自强、自爱、坦荡和潇洒。