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摩梭人多大可以走婚

2025-05-07 08:25情感百科

作者:李弯湾

我爷爷去世两个月了,他活了84岁。

他的一生,生了11个孩子,死了7个,留下4个,都是女儿。

没有儿子,是他一生难言之隐。

我妈妈是他的大女儿,是被留在家里的那一个——我爸爸是上门女婿,所以我是随母姓的。我爸妈在我很小的时候就出门打工了,我就跟爷爷奶奶一起生活,是留守儿童。

我爸妈在外省,总会打电话回家问我过得好不好,问的次数多了,我爷爷奶奶心里就不痛快了。他们会语重心长地对我说,“弯湾儿啊,你看你爸妈说的那叫什么话,你毕竟是我的孙子啊,虽然不是亲的,但我能对你不好吗?”

在爷爷奶奶的心里,我不是他们的亲孙子,我只是外孙——这让我很受伤,我一次次向他们解释,我就是他们的亲孙子,无论亲孙子还是外孙,都是一样亲的,他们就是我的亲爷爷奶奶。

可他们依然觉得,没有儿子,在别人面前都抬不起头。

你看,这就是观念的力量——你可能会觉得他们愚昧、传统、不可理喻,但事实上,我们跟他们,又有什么区别呢?

在我们大多数人的心中,人一定要结婚、一定要生孩子、一定要做出一番事业、结婚一定要给彩礼、一定要物质基础才能结婚。虽然有人嘴上说可以孤独终老,但内心还是接受不了一生不婚、没有孩子,这些,难道不是观念吗?这些根深蒂固的观念,你真的不在乎吗?

我相信很多人还没有做到不在乎。

其实,我们都一样,都是观念的奴隶。

人的痛苦,就是因为人只活在一种观念下,认为人生只有一种活法。要破解人的痛苦,那就要破解人的执念,要破解人的执念,就要打开视野,看看世界,看看不同的人、不同的活法。

今天,我就想给大家介绍一下摩梭人的情感生活。

摩梭人,是西南地区,主要在云南泸沽湖边一个神秘的母系氏族。

我是西南地区的人,我觉得“摩梭”应该写成“摸梭”。所谓摸,就是偷偷摸摸、悄悄咪咪,所谓梭,就是织布的时候在线上滑来滑去的那个小木头,“岁月如梭”的意思,就指岁月没有响动的悄悄流逝。“梭”作动词,就是移动、滑动的意思。连在一起,“摸梭”的意思,就是偷偷摸摸地暗中行动。

理解了这个词,你就能很清晰地搞懂摩梭人的“走婚”了——走婚就是男的在晚上悄悄爬上女孩家二楼进行相会,第二天一早提起裤子就走人的行为。

在我们汉文化系统里,提起裤子就走人,是不道德的表现,但在摩梭人眼里,那才是道德,你赖着不走才不道德呢。

关于摩梭人的走婚,有一个非常棒的纪录片,叫《三个摩梭女子的故事》,豆瓣评分9.1分。

有空可以上网搜来看一看,不过没空就算了,因为画质太差了。

我来给大家讲一下这部纪录片的大概内容吧。

第一个女子,叫达史拉措,30岁,出生在里格岛。她的男人是个汉人,两人在昆明认识的,一直分居。

男人很爱她,想带她走,她说,要带走她的话,除非连她一大家二三十口人带走还差不多,只是她一个人走,她不愿意。

(注意,跟男权社会的男人都是孝子贤孙一样,在母系氏族女孩就会天然地把自己的家庭看得最重)

在母系氏族里,女人就是强者,她们所有的思维,都是强者思维。比如,有人称她为某某的老婆时,她会感觉被冒犯到,“我是我,他是他,我不是他的,他也不是我的”“对于我来说,小家庭不是我生活的目标”“如果有一天孩子的爸爸要跟我分开,那我也不会强留”“他的爱,只是我生命中的一部分罢了”

(看到她这些说法,当代女性是不是要请她来做个讲座?女孩们想结婚,都想找个可靠的人绑定一辈子,结婚了过得不好还不敢离婚,离婚了以后还要死缠烂打——你看看人家这个觉悟!当然了,这种觉悟是一种强者的觉悟,强者会懂得我就是我,不是为了帮谁延续香火。而我们社会中的很多女孩,甚至还觉得生孩子是为了男人生,还指望有男人宠自己。在摩梭女人眼里,是她们宠男人,而不是男人宠她们,而且,她们为此感到快乐。)

第二个女子,叫阮苦达度,84岁了,来自隔壁村。

阮苦奶奶虽然年纪很大了,但还很健康、很酷,一边抽着烟一边说,“我年轻的时候又漂亮又能干,想要和我走婚的人很多。”

她的第一个男人,是在寺庙里认识的,在一起生了孩子,对她很好,还经常给她家送粮食,后来被抓去劳改了,1958年就死了。

第二个男人是在隔壁村劳动时认识的,睡了一晚上就怀孕了,后来也没有来往了;

第三个男人是本村的,前几年刚去世。

阮苦奶奶平静淡然地讲了她的三段情史,就跟一个汉族老头回忆当年把妹的故事差不多。

她还说,在摩梭人的文化中,没有“处女”的概念,也没人催婚,你爱走婚就走婚,不走拉倒,她两个弟弟,七十多岁了,从没走过。

阮苦奶奶有一句话,让我印象特别深刻,“看女人不要看脸,要看她的心”。

(看女人不要看脸,要看她的心。这是对女人的尊敬,就像男权社会一样,人们都说看男人不要看长相,要看能力、人品啥的。反过来讲,男权社会,对女性的审美就非常单薄,比如演艺行业,一个男的,长相不佳依然可以成为顶级大明星,但几乎没有长得不好看的女人成为顶级明星。)

第三个女子,叫车拉错,是个大美女,还很年轻,她是泸沽湖景区的导游。

她说,很多外地油腻男去泸沽湖旅游,目的就是为了约炮,以为“走婚”就可以乱来。

曾经有个广东男的,跟她们三个女孩在一起,嚷着要跟她们走婚,被拒绝后还说“开个价”,她气得站起来甩了他两个大耳光,“不要以为有钱什么都买得到,你有钱,但来到泸沽湖是行不通的。如果你想要那种给钱的走婚,你就不要到泸沽湖来,你们家乡肯定比我们这边还要多。”

作为一个接触现代社会的摩梭人,在被问到一夫一妻制的婚姻有什么好处时,车拉措想了半天说,“不知道”。

看完这个记录片,你要问我婚姻制度的好处,我可能也会跟车拉措一样——不知道。

这个纪录片,最让我感触深刻的是结尾那一段,有个摩梭女孩说:

“摩梭男人跟城里男人相比起,应该还是比较幸福的。城里的男人活得会比较累一些,摩梭男人过得还是比较充实一些。”

(这是从女孩嘴里说出来的话,就像男权社会男人抱怨自己压力大、说女人幸福一样。)

这个纪录片看完之后,我有几点想法想跟大家分享。

1、关于女权的问题

现在很多野生女权,搞得全社会性别矛盾越来越严重,就是因为她们只想享受,不想付出,她们追求的,其实还是一种男权——男人要无限爱我、宠我、以我为中心。

这不是在追求权力,这是在放弃权力。

权力跟责任是一母双胎的关系,在古时候,皇帝权力最大,但他的压力也最大、他需要负责的事情就越多。而妃子宫女,没有什么权利,即便被宠,也是一种皇上的恩赐,那是一个讲运气的事情,她们无法掌控自己的爱情和命运。

其实在一个家庭里也如此,谁的责任最大、谁的压力最大,谁就最有权力。

摩梭女人,她们的地位很高,但同时她们也担负起了一个家庭里最大的责任,她们干粗活、担负起一家老小的生活的责任,有些摩梭女人,甚至是完全一个人在养家。

但她们并不会抱怨,因为她们知道自己是强者。就像男权社会的男人,他们遇到困难,不会指望有女人来帮他,因为他们从小被教育成强者。反观女人,很多女人甚至会问,“假如我自己一个人就可以活得很好,那我要男人来干嘛”——这就是一种弱者思维,而且觉得我弱我有理。

在男权社会,女人离婚了、失恋了会很痛苦,因为她们把婚姻和男人当成生命的支柱,而摩梭女人不把男人当支柱,所以她们能很淡然地看待分手。

2、关于婚姻的问题

婚姻在我们当下的主流社会,是一个根深蒂固的观念,到了一定年纪不结婚,会让人恐慌。

人是观念的奴隶,尤其当你的脑海中只有一种观念的时候,观念就会变成执念。

很多人还把执念当荣耀——这不是荣耀,这是无知和狭隘,也会给你带来很大的痛苦。

你可以看看全世界不同国家、不同地区、不同民族、不同文化的人,看看他们是怎么活的,了解这个世界其实不只有一种活法,你就会淡然很多。

婚姻不是两个人的事——把婚姻看成两个人的事,只会徒增痛苦。因为你很难接受万一它破裂了或者遭遇背叛了,而且一旦出问题,你就很容易怪罪对方,觉得是他给你带来了灾难。

就像开车一样,如果你认为车是两个人一起开的,那么出事儿了,你肯定会怪对方。但如果你觉得你就是司机,出了问题,你就不会怪别人。

婚姻它就是你一个人的事,它是你生命中的一种体验,是你自愿选择的一种生活方式。你想结婚,那就结,想离,那就离,没有人能干涉你。其实结婚就是跟自己结,跟你的欲望结、跟你的要求结、跟你的情绪和审美结,对方只不过是一个你所有欲望和念头的载体而已。你的需求会变、你的认知会变、你的审美会变,所以在很年轻的时候定下终身在一起生活的契约,是不符合人性的——要在一个不变的框架里,去应对不断变化的彼此,是一件很难的事。

所以,婚姻是你自己的事,尽可能做到最好、尽可能严格要求自己,不要对对方提要求,要求越多,你越失望,对方改变的可能是很小的。如果你做到尽善尽美了,对方不配合,那么你主动离开他就是了,何必纠缠呢?

3、关于人生的问题

就像第一个女子达史拉措说的那样,“我是我,他是他,我不是他的,他也不是我的”,很多人结婚,就是要占有、完全占有、全盘控制,或者把自己寄托给对方——痛苦和崩溃就是因为占有欲和控制欲太强、寄生太久、牺牲感太重。

你不属于任何人,你首先是你自己,什么丈夫妻子,什么母亲父亲,什么儿子姑娘,那只是你来人间走一趟所扮演的不同角色而已。某个凌晨的4点,你独自起来撒尿的时候,看着空旷的夜,看着身旁熟睡的人,你会不会觉得——其实,你只是你自己而已。

如果你的脑海中被植入了“我只是我自己”这样一个概念,那么,你就不会在妻子/丈夫这些角色上入戏太深,你就不会觉得你活着是为了别人、你所作所为是为了别人付出、为了别人牺牲,你所做的一切,只是为了享受扮演角色的过程,仅此而已——别扯那些有的没的还自我感动的东西。

当你明白你就是你自己,你一切都是为了自己,那么,你就可以在情爱的世界里、婚姻的世界里收放自如,你就可以活得很轻松,你就可以做到——我心甘情愿,你来去自由。

摩梭人没有为情自杀或者情杀的事,因为她们太明白自己就属于自己,情爱的事就是很单纯的事——大不了就我走我的阳关道,你过你的独木桥嘛。

我们的社会,那么多人为情闹得天翻地覆、闹得丑态百出、闹得公鸡打鸣母猪叫唤,就是因为得失心太重、控制欲太强、牺牲感太多……

啊——我真的厌倦了无数人向我倾诉情感的痛苦的时候,说他们的人生被谁毁了、他们的青春被谁毁了、他们没有谁活不下去了。

快拉倒吧,有空学学摩梭女人的自强、自爱、坦荡和潇洒。

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