毛岸英职务不高，贡献也不大，他的牺牲能称为“伟大”吗
在介绍毛岸英的故事时，有一位读者提出了一个疑问：毛岸英只是十几万牺牲的志愿军战士之一，职务不高，贡献也不大，他的牺牲能称为“伟大”吗？
这个问题，可能也代表了不少人的疑问，我们下面就来说说。
从贡献来看，毛岸英没有上过战场，只是在司令部做一些翻译和秘书工作，而且到朝鲜刚刚一个多月就牺牲了，论贡献确实也不算很大。
但是，毛岸英能不能算得上“伟大”，并不是只看职务和贡献的。
首先，毛岸英去朝鲜，代表着一种勇于担当、敢于牺牲的伟大精神。
曾经有一种观点说，***派毛岸英去朝鲜就是为了给他“镀金”，以便将来好接班。其实，这就是典型的以小人之心度君子之腹。
第二，***如果想给毛岸英“镀金”，有的是办法，完全没必要让他去那么艰苦又危险的朝鲜前线。
自从毛岸英1946年从苏联回国后，***就没有让他进什么重要单位，而是先让他跟着农民一起种地，褪去在苏联养成的养尊处优的坏习惯，还对他提出要求说：“去了农村，皮肤要像农民一样黑，手上要有农民一样的老茧，如果学不成，就不要回延安了。”
后来，***又让他去农村长期蹲点，跟着大家进行土地改革，让他接触最底层的农民，了解农民真正的生活是什么样子。
等到进入北京后，***也没有把毛岸英安排到重要的机关工作，而是让他去了北京机器总厂，跟最基层的工人一起生活，一起劳动。
所以，***一直都在培养毛岸英艰苦奋斗、踏实肯干的优良作风，而不是什么“镀金”。
作为***的儿子，毛岸英其实有更多更好的选择，但是他选择了去既艰苦又危险的朝鲜前线，这种勇于担当、敢于牺牲的精神，怎能不算是“伟大”呢？
就像电影《长津湖》中，毛岸英说的那句话：“几十万老百姓的孩子，一道命令就上了战场，我毛岸英有什么理由不去？”
周总理也曾经评价说：“毛岸英吃过苦、留过学、打过仗，又经过农村和工厂的锻炼，在和毛岸英同龄的一代青年中，像他那样受过良好教育和多种锻炼的人是不多的。毛岸英的牺牲，对党，尤其对主席，都是一个无法挽回的损失。”
***早就说过：“人总是要死的，但死的意义有不同。为人民利益而死，就比泰山还重；替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。”
那么，毛岸英的牺牲算不算是“为人民利益而死”呢？当然算。
当美军飞机来轰炸时，本来大家都已经躲到了防空洞里，但是，毛岸英发现有一些重要的文件还在办公室里，就冒险冲进了办公室，想把那些重要的文件拿出来，结果没想到晚了一步，牺牲在了冲天的大火中！
所以，毛岸英是为了抢救重要文件而牺牲的，体现的是不畏牺牲、舍己救物的大无畏精神，怎能不算是“伟大”？
第三，毛岸英牺牲后，留在了朝鲜的大地上，也是一种伟大的国际主义精神。
按照志愿军的规定，牺牲的战士一般都是就地安葬，所以毛岸英牺牲后，就被安葬在志愿军司令部所在的大榆洞。
等到抗美援朝结束后，在朝鲜平安南道桧仓郡修建了一座***烈士陵园，集中安葬牺牲在朝鲜各地的志愿军烈士，这时候，有人就提出，要把毛岸英的遗骨运回国内安葬。
这件事很快就上报到了***那里，***听后却没有同意，说岸英是志愿军的一员，理应和其他人埋在一起，不要搞特殊。
就这样，毛岸英安葬在了位于朝鲜平安南道桧仓郡的***烈士陵园，见证着中朝两国那段血与火的友谊。
毛岸英当年从国内出发之前，曾经问过父亲：“我作为您的儿子合格吗？”
***回答说：“等你回来，我再给你答复。”
***的意思，其实就是要看看毛岸英在朝鲜期间的表现，如果表现合格，就是他合格的儿子，如果表现不合格，就需要继续锻炼。
那么，毛岸英到底合不合格呢？
不只是“合格”，其实完全可以用“伟大”来形容！
所谓“有志不在年高”，一个人是不是“伟大”，也并不在于他活了多久，职务有多高，而是要看他为什么而活，又为什么而死。
毛岸英虽然只活了28岁，在朝鲜更是只工作了37天，但是，他却用这37天和28年，告诉了我们一个人应该怎么活，不是为自己而活，而是为了更多的人而活，为了祖国的事业而活。
这样的人，即使只活了28岁，只工作了37天，也是伟大的，不朽的！
（参考资料：《我的伯父毛岸英》《毛岸英在朝鲜战场》《***和他的六位亲人》）
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